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Systematische Theologie, Religionssoziologie
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// Religion, Konflikt, Friede
Konflikte auf verschiedensten Ebenen spielen für Theologie und Religionssoziologie heute eine wichtige Rolle. Auf der Makro- und Meso-Ebene finden sich in sog. "Neuen Kriegen" wie etwa in Bosnien, Palästina und Sudan häufig Akteure verschiedenster Religionen eskalierend oder friedensstiftend beteiligt. Auf der Mikro-Ebene der Schule spielt die Streitschlichtung eine immer wichtigere Rolle. In diesem Forschungsbereich fokussieren wir religiöse Identitätskonflikte und religiöse Strategien der Konfliktbearbeitung und Versöhnung auf allen drei Ebenen in unterschiedlichen Praxiszusammenhängen.
// Religionstheorie
Unsere empirische Untersuchung von Religion ist in hohem Maße theoriegeleitet. Wir orientieren uns vor allem an Bourdieu und versuchen zentrale Elemente seiner Theorie für die Untersuchung von religiöser Praxis fruchtbar zu machen und gegebenenfalls zu erweitern, etwa zu einer Theorie von Identität als Netzwerk und eines identitätspolitischen Feldes (ZiF).
// Fundamentalismus
Dieser Forschungsschwerpunkt geht auf die Zeit des Auftretens des Fundamentalismus Anfang der achtziger Jahre des 20. Jahrhunderts zurück (USA, Iran). Nach anfänglicher Beschäftigung mit der diskursiven Konstruktion von Absolutheit, liegt der Schwerpunkt derzeit auf einer formalen Fundamentalismustheorie und einer selbstkritischen Einschätzung der europäischen Moderne. Die Forschung in diesem Feld behält besonders in der medial ausgetragenen Fundamentalismusdebatte ihre Aktualität und soll ein religionsübergreifendes Analyseschema etablieren.
// Konfliktmediation
Konfliktschlichtung spielt im schulischen Alltag eine immer größere Rolle. Zusammen mit einer ausgebildeten Mediatorin und Studierenden arbeiten Streib und Schäfer an neuen Methoden einer entsprechenden Ausbildung für künftige Religionslehrer um das Schlichtungspotential des Christentums auf der Mikro-Ebene Schule zur Anwendung zu bringen.
// Dogmatik und Ethik
Unsere systematisch-theologische Forschung ist eng vernetzt mit den Feldern der empirischen Forschung. Die Schwerpunkte der derzeitigen Forschung liegen auf Versöhnungslehre, Pneumatologie und kommunitaristischen Ethikansätzen.
// HabitusAnalysis Identity as network
// Pfingstbewegung und soziale Ungleichheit:
Religiöse Praxis steht in enger Wechselwirkung mit den gesellschaftlichen Positionen der religiösen Akteure. Dies wird besonders an der Pfingstbewegung, der derzeit dynamischsten religiösen Bewegung weltweit, deutlich. Wir interessieren uns für die Fluidität der Anpassung dieser Bewegung an soziale Brüche und für ihre Kompetenz zur Transnationalität und ökumenischen Zusammenarbeit.
© 2013 Universität Bielefeld
letzte Aktualisierung: 27.11.2012 von Linda Groß |
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Impressum
Systematische Theologie, Religionssoziologie
Religion, Konflikt, Friede
Das Ethos religiöser Friedensstifter
Ökumenische christliche Kirchen in Konflikten
Lehrforschung Konfliktmanagement
Pfingstbewegung und soziale Ungleichheit
Zentralamerika: Religiöser Glaube und soziale Präsenz
Pfingstbewegung weltweit und Religion in Lateinamerika
E pluribus unum? - Identitätspolitiken in den Amerikas
Argentinien: Religiöser Geschmack, religiöser Wechsel und Sozialstruktur
Pfingstbewegung in Südkorea
Faith Identity and Community - Mexico- city
Dogmatik und Ethik
Fundamentalismus
Religionstheorie
Konfliktmediation
HabitusAnalysis
Praktische Theologie / Religionspädagogik, Religionspsychologie
Dekonversion und Fundamentalistische Biographien
Einleitung und Überblick
Qualitative Ergebnisse
Quantitative Ergebnisse
Forschungsmethoden
Literatur
Forschungsgruppe
Enquete Studie christlich- fundamentalistische Biographieverläufe
Religiöse Stile und Schemata / Faith Development
Inter-Religiöses Lernen und Entwicklung von Xenosophie
Religiöse Sozialisation von Türkisch-Islamischen Migranten
Religiöse Kinderbilder
Kinderzeichnungen I
Kinderzeichnungen II
Kinderzeichnungen III
Jugendliche und Religion
Mediation / Konfliktmanagement
Gewaltpräventions- Workshop 2009
Spiritualität / Neue Formen von Religion
Die Semantik von "Spiritualität" auf der Grundlage von Osgood's Semantic Differential
Die Semantik von "Spiritualität" und "Religion" auf der Grundlage von linguistischer Korpusanalyse
Psychologische Korrelate
Biographische Kontexte
Methoden und Instrumente
Sample und Fokusgruppen
Die Forschungsteams in Bielefeld und Chattanooga
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