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Richter

Kontakt

b.richter [at] uni-bielefeld.de

Phone:
0521-106-3387

Post:
Universität Bielefeld
Fakultät für Geschichtswissenschaft, Philosophie und Theologie
Abt. Theologie
Postfach 10 01 31
33501 Bielefeld

Britta Richter

Research

Fields of Activity:
Teaching in religious education and psychology of religion.

Research Interests:
- Empirical research on religious and secular spirituality
- Experience, Motivation and self-attribution
- Religion und Aesthetic


CV

Februar 2012 - März 2013
Mentee im Mentoring - Programm "movement" der Universität Bielefeld

seit Oktober 2011
Dissertation an der Universität Bielefeld
Thema: „Der Zustand der Verbundenheit. Religiöse und säkulare Erfahrungen. Eine religionspsychologische Perspektive"
Voraussichtlicher Abschluss: Oktober 2014

seit Oktober 2011
Lehrkraft für besondere Aufgaben an der Universität Bielefeld
Fachbereich ev. Theologie, Lehrstuhl: Prof. Heinz Streib
Lehrveranstaltungen zu religionspädagogischer Praxis, Geschichte der Religionspsychologie, Religion und Musik

2008 - 2011
Studienrätin für ev. Religion und Musik, Berlin

1999 - 2005
Lehramtsstudium ev. Theologie Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg

1998 - 2004
Studium der Musik für künstlerisches Lehramt
Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Mannheim
Musikwissenschaftliche Abschlussarbeit: „Reinhard Keiser und die Hamburger Oper am Gänsemarkt. Eine analytische Studie zur Oper: ‚Der hochmütige, gestürzte und wieder erhabene Croesus‘“

August 2002
Assistent Teacher, Namibia

2001 - 2008
Musikjournalistin, Print und Hörfunk

1997 - 1998
Praktisches Jahr, Südafrika

 

Stipendien / Auszeichnungen

2006
Auszeichnung "Andere Worte - Neue Töne"

2005
Journalisten-Stipendium, Nationaltheater Mannheim

 

Thesis

Der Zustand der "Verbundenheit" zum Verhältnis von religiösen, spirituellen und säkularen Erfahrungen eine religionspsychologische Perspektive.

Abstract

Is there a common psychofunctional motivation-factor which combines religious, spiritual and aesthetic experiences - latter understood as secular manifestation of spirituality? The empirical research approach focuses on extraordinary altered states of consciousness which can be experienced by individuals through, among others, praying, meditating, music performing and dancing. Hypothesising that the performing individual experiences a certain kind of quality during the altered states of consciousness which in turn can influences the choice of self-attribution "religious" or "spiritual", the certain quality could be considered as one aspect of the multivariate phenomenon of self-attribution-motivation. This Grounded Theory approach concentrates on the quality of "connectedness" which can be experienced within religious, spiritual and as well secular altered states. The phenomenological aspect enables to combine and compare three different systems, namely institutional religiosity, actual developments of lived spirituality and artistic performances; and to focus on functional convergence rather than substantial differences of religious, spiritual and secular experiences. To whom or what and how do individuals feel connected in each case? And what conclusions can be drawn from the results according to a concept of spirituality which includes religious as well as non-religious self-attribution.