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  • Publications / Veröffentlichungen

    © Universität Bielefeld

Papers / Aufsätze

  • Christian Nimtz: Engineering concepts by engineering social norms: solving the implementation challenge, Inquiry 2021, [link]
  • Christian Nimtz: How Science and Semantics Settle the Issue of Natural Kind Essentialism, Erkenntnis 86 (1), 2021, 149-170 [link]
  • Christian Nimtz: Kripkean Meta-Semantics and Generalized Rigidity, The Philosophical Quarterly 2019. [link]
  • Christian Nimtz: Paradigm Terms: The Necessity of Kind Term Identifications Generalized, Australasian Journal of Philosophy. 95 (1), 2017, 124-140. [link]
  • Christian Nimtz: Knowledge, Abilities, and ‘because’-Clauses. A Critical Appraisal of Virtue-Theoretic Analyses of Knowledge, in: Tim Henning/David Schweikard (eds.): Knowledge, Virtue, and Action: Putting Epistemic Virtues to Work, London: Routledge 2013,188-208. [pdf]
  • Christian Nimtz: Begriffsanalyse heute, in: Zeitschrift für Philosophische Forschung 66(2), 2012, 218-247. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Conceptual Truths, Strong Possibilities and Our Knowledge of Metaphysical Necessities, in: Philosophia Scientiae 16(2), 2012, 1-20. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: A Priori Wissen als Philosophisches Problem, in: Deutsches Jahrbuch Philosophie 2, 2011, 1154–1174. [pdf]
  • Christian Nimtz: Saving the Doxastic Account of Intuitions, in: Philosophical Psychology 23, 2010, 357–375. [pdf][link]  
  • Christian Nimtz: Thought Experiments as Exercises in Conceptual Analysis, in: Grazer Philosophische Studien 81, 2010, 189–214. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: ‚Physisches’ und Multi-Realisierbarkeit, oder: zwei Probleme für den Physikalismus gelöst, in: Jan Michel (Hg.): Physikalismus – Willensfreiheit – Künstliche Intelligenz, Paderborn: mentis 2009, 23–42. [pdf]
  • Christian Nimtz: Conceptual Truth Defended, in: Nikola Kompa/Christian Nimtz/Christian Suhm: The A Priori and Its Role in Philosophy. Paderborn: mentis 2009, 137–155. [pdf]
  • Christian Nimtz: Kripke vs. Kripke, in: Adolf Rami/Heinrich Wansing (Hgg.): Referenz und Realität. Paderborn: mentis 2007, 99–121. [pdf]
  • Christian Nimtz: Reassessing Referential Indeterminacy, Erkenntnis 62, 2005, 1–28. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Two-Dimensionalism and Natural Kind Terms, Synthèse 138, 2004, 125–148. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Reference, Conceptual Analysis, and the A Priori, in: Roland Bluhm & Christian Nimtz (Hgg.): Ausgewählte Beiträge zu den Sektionen, Fünfter Internationaler Kongress der Gesellschaft für Ana­lytische Philosophie. Paderborn: mentis 2004, 320–331. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz/Michael Schütte: On Physicalism, Physical Properties, and Panpsychism, Dialectica 57, 2003, 413–423. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Analytic Truths – Still Harmless After All These Years?, Grazer Philosophische Studien 66, 2003, 91–188. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Parfit und die Theorie C, Zeitschrift für Philosophische Forschung 48, 1994, 435–447. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: More Good News for the Philosophical Armchair, forthcoming in Christoph Pfisterer/Nicole Rathgeb/Eva Schmidt (eds.)Wittgenstein and Beyond: Essays in Honour of Hans-Johann Glock.
  • Christian Nimtz: Two-Dimensional Semantics, in: Bob Hale/Crispin Wright/Alex Miller (eds.): The Blackwell Companion to the Philosophy of Language, Oxford: Blackwell 2017, 948–970.
  • Christian Nimtz: Zweidimensional Semantik, in: Nikola Kompa (Hg.): Handbuch Sprachphilosophie, Stuttgart: Metzler 2015, 299-309.
  • Christian Nimtz: Das Chinesische Zimmer, in: Rolf W. Puster (Hg.): Klassische Argumentationen der Philosophie, Paderborn: mentis 2013, 259-274. [pdf]
  • Christian Nimtz & Julia Langkau: Concepts in Philosophy – A Rough Geography, in: Grazer Philosophische Studien 81, 2010, 1–11. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz, Nikola Kompa und Christian Suhm: The A Priori and its Role in Philosophy, Introduction in: Nikola Kompa/Christian Nimtz/Christian Suhm: The A Priori and Its Role in Philosophy. Paderborn: mentis 2009. [pdf]
  • Christian Nimtz: Naturalisierte Erkenntnistheorie, in: Thomas Bonk (Hg.): Lexikon der Erkenntnistheorie, Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2009.

  • Christian Nimtz: Two-Dimensional Semantics, in: Marc Binder/Nobutaka Hirokawa/Uwe Windhorst (Hgg.): The Encyclopedic Reference of Neuroscience, Berlin: Springer 2009. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Quine: Analytische und Synthetische Sätze, in: Ansgar  Beckermann/Dominik Perler (Hgg.): Klassiker der Philosophie Heute, Stuttgart: Reclam 2004, 751–770. [pdf]
  • Christian Nimtz: Axiologie, Moralität und Motivation. Ein Kommentar zu Ronald de Sousa, in: Achim Stephan/Henrik Walter (Hgg.): Moralität, Rationalität und die Emotionen (Bausteine zur Philosophie, Band 22). Interdisziplinäre Schriftenreihe Humboldt-Studienzentrum: Universität Ulm 2004, 75–96. – wiederabgedruckt / re-published: e-Journal Philosophie der Psychologie 2005. [pdf] [link]
  • Christian Nimtz: Glaubenssätze und ihre zwei Lesarten. Ein Kommentar zu Tim Hennings From a Rational Point of View, Zeitschrift für Philosophische Forschung 76 (1), 2022, 83-88.

  • Christian Nimtz: Geschmack und Überlegenheit. Ein Kommentar zu Julia Zakkous Faultless Disagreement, Zeitschrift für Philosophische Forschung 74 (2), 2020. 

  • Christian Nimtz: Das Ende des linguistic turn? Eine Stellungnahme, Information Philosophie 04/2016.

  • Artikel „W.V.O. Quine“ [pdf] und „Saul Kripke“ [pdf] in: Stefan Jordan/Burkard Mojsisch (Hgg.): Philosophenlexikon, Stuttgart: Reclam 2010.
  • Artikel „Analytisch und Synthetisch“ [pdf], „Bedeutung“ [pdf],  „Geist und Seele“ [pdf] und „Rationalismus“ [pdf], in: Stefan Jordan/Christian Nimtz (Hgg.): Philosophie. Hundert Grundbegriffe, Stuttgart: Reclam 2009.
  • Christian Nimtz: Rezension von: Christof Rapp (1995): Identität, Persistenz und Substanzialität. Untersuchung zum Verhältnis von sortalen Termen und Aristotelischer Substanz. München/Freiburg: Alber, Archiv für Geschichte der Philosophie 79, 1997, 327–334.

Work in Progress & Unpublished Items

  • Conceptual Engineering: The Normative Dimension.

Abstract I discuss conceptual engineering as a normative philosophical methodology. My focus will be on this methodology as it is advanced by Matti Eklund and Herman Cappelen. I identify two normative principles prominent in Eklund and Cappelen. NORMATIVITY has it that any individual philosopher pursuing any philosophical project is under a general obligation to conceptually engineer. REVISIONISM puts us the philosophical community under an obligation to ensure that normative projects asking “What should our concept of F be?” rather than “What is our concept of F?” make up a good part of our philosophical practice. I take issue with both principles. I argue that for many philosophical projects, NORMATIVITY is either false or ineffectual. Given our philosophical aims and purposes, we should often satisfice (strive for concepts that are all right) rather than optimize (strive for concepts that are best). I argue that reflections on conceptual engineering do not support REVISIONISM. I conclude that construed as a normative philosophical methodology, conceptual engineering carries much less normative force than its proponents appear to think.

  • Why Rigidity Cannot be Generalized

Abstract Kripke’s notion of ‘rigid designator’ is tailor-made for singular terms. Devitt (2005, 2009) has notably tried to generalize Kripke’s proposal by adding a clause specifying what it takes for a predicate to qualify as a rigid designator. I argue that attempts of this sort are most certainly doomed to failure. Given that we expect any general notion of rigidity to recognizably be a generalization of the Kripkean notion, an explanatory constraint built into Kripke’s approach will make us see that any such attempt is bound to yield a notion that is either inadequate, or subtly structurally deficient. This might seem good news to those like LaPorte (2013) or Martí/Martinez (2011) who think that properly understood, Kripke’s notion is already perfectly general to begin with. But they, too, might find it rather hard to accommodate Kripke’s explanatory constraint.

  • More Good News for the A posteriori Armchair

Abstract Philosophers employ armchair means even when they are concerned with a posteriori hypotheses that fall within the purview of the empirical sciences. Nolan (2015) and Papineau (2014) argue that philosophers are methodologically entitled to do so because they can theorize in their armchairs. I add to their defence of the a posteriori armchair. I argue that in their armchairs, philosophers can procure evidence apt to support empirical hypotheses. My argument proceeds via an in-depth case study. In his “The Essential Indexical”, John Perry commits to a posteriori hypotheses about human locating beliefs exclusively on the evidence gathered from a few imaginary armchair scenarios – most prominently, the case of the absent-minded shopper. I argue that Perry is methodologically entitled to do so for two key reasons. First, Perry uses his imaginary scenarios in a distinctive way: he employs them as puzzle cases to identify explananda for a theory of locating belief. Since a few well-chosen explananda can make all the difference in an abductive argument, as I argue, this explains why Perry’s few imaginary cases can provide sufficient support for his empirical claims. Second, although the explananda Perry derives from his imaginary puzzle are, for all we know, not actually true, they could easily be true, and we know this. I argue that since known near-actual truths of this sort provide empirical backing, the data Perry derives from his imaginary cases is indeed suited to abductively support a posteriori hypotheses about human cognition. As it turns out, then, the a posteriori armchair is an even better place for doing philosophy than Nolan and Papineau think.   

  • Christian Nimtz [2009]: Two-Dimensional Semantics. The Basics. [pdf]
  • Christian Nimtz & Ansgar Beckermann [2002]: Why ‘water’ is not an indexical. [pdf]
  • Christian Nimtz [2001]: Love’s Labours Lost? A Critical Scrutiny of Frankfurt’s Concept of Love. [pdf]

Books / Bücher

  • Christian Nimtz 2002: Wörter, Dinge, Stellvertreter. Quine, Davidson und Putnam zur Unbestimmtheit der Referenz, Paderborn: Mentis.
  • Christian 2007 (Mss.): A New Rationalism? Intuitions, Modal Knowledge, and the Analysis of Concepts.
  • Lexikon Philosophie. Hundert Grundbegriffe. Herausgeber, zusammen mit Dr. Stefan Jordan (München), Reclam-Verlag, Stuttgart: 2. überarbeitete Auflage 2019 (erste Auflage 2009).

Was ist Aufklärung? Was hat es mit ‚Metaphysik’ auf sich? Was ist Tugend? – Die im „Lexikon Philosophie. Hundert Grundbegriffe“ versammelten 100 Einträge, verfasst von 73 Philosophen unterschiedlicher Richtungen und Disziplinen, führen auf knappe und verständliche aber präzise Weise in diese und 97 andere Themen der Philosophie ein. Sie sollen nicht nur Studienanfängern und interessierte Laien einen Einstieg in das jeweilige Thema geben, sondern auch fortgeschrittenen Studenten einen schnellen ersten Einblick und eine weitere Orientierung ermöglichen. 

Stichwörter und Autoren

What is enlightenment? What do we mean by ‘metaphysics’? What is virtue? – The hundred brief and accessible yet precise entries in the „Philosophical Encyclopedia. Hundred Key Concepts”, written by 73 experts from diverse philosophical schools and disciplines, cover these and 97 other philosophical topics. Although they might be best suited for beginner students and the wider public, they also aim to provide a quick first orientation to the advanced student.

  • Julia Langkau/Christian Nimtz (eds.) 2010: New Perspectives on Concepts, Amsterdam: Rodopi. (Grazer Philosophische Studien 81).
  • Nikola Kompa/Christian Nimtz/Christian Suhm (eds.) 2009: The A Priori and Its Role in Philosophy, Paderborn: mentis.
  • Christian Nimtz & Ansgar Beckermann (Hgg): 2005 Philosophie und/als Wissenschaft // Philosophy - Science- Scientific Philosophy. Hauptvorträge und Kolloquiumsbeiträge zu GAP.6 // Main Lecture and Colloquia of GAP.5, Paderborn: mentis.
  • Roland Bluhm & Christian Nimtz (Hgg.) 2004: Ausgewählte Beiträge zu den Sektionen, Fünfter Internationaler Kongress der Gesellschaft für Ana­lytische Philosophie. (CD-ROM) Pader­born: mentis.
  • Christian Nimtz & Ansgar Beckermann (Hgg.) 2002: Argument & Analyse - Sektionsvorträge. (CD-ROM) Paderborn: mentis.
  • Quine, W.V.O. 2001: From a Logical Point of View. Three Selected Essays // Von einem Logischen Standpunkt. Drei ausgewählte Aufsätze. Herausgegeben von Roland Bluhm und Christian Nimtz. Übersetzt von Roland Bluhm, kommentiert von Christian Nimtz, Stuttgart: Reclam.

Enthält die Kommentare:

  • Christian Nimtz: „Über was es gibt”, oder wie Quine die Ontologie neu erfand“, 199–221.
  • Christian Nimtz: „Zwei Dogmen des Empirismus“, oder wie Quine den Logischen Empirismus überwand, 222–245.
  • Christian Nimtz: „Referenz und Modalität“, oder wie Quine der Logik ihre philosophischen Grenzen aufzeigen wollte, 246–269

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